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[p=22, null, left]自然的畅想
对云南的了解一直是来自网上或电视上,这次有机会涉足这个令人神往的地方,乘车走在蜿蜒的山路上,青蓝的玉带缠绕着群山,溪山远淡,一条承载了太多人文气息的河流,流淌出隽永而风雅的节奏,逶迤东去。在玉龙雪山下,太阳被遮在云雾里,又努力的想挤出半个头来,云也分了两层,半山上一层,山顶上一层,阳光透过云层射在山顶上,镀上了一层赤黄,与半山的云层相呼应,彷佛看到了佛光金顶。
发源于玉龙雪山的河流,把这世界最美的山间飞瀑,乱琼碎玉,一一收集,水从山骨无泥气,玉漱花汀作佩声。百转千回,迤逦出山,又得秀逸清雅,渲染出枯淡幽冷,极具文人士大夫品逸格调的山水长轴。“清溪清我心,水色异诸水。人行明镜中,鸟度屏风里。”但文字与水墨的力量在自然之美前依旧是稚浅的,妙笔终究难书天然之趣,丹青还欠造化之意。
文明的叠影
在洱海上泛舟,晨雾早已散去,水云深处,古渡繁华不在,却被岁月添满,栓船石上,青苔依旧,依稀可见古老的石刻,虽然已模糊,但分明可见时间留下的印记。离垢避嚣,遗世独立的村落仍然以简单而经典的色调诠释着山高水远,飘逸空灵的中国传统美,数只扁舟闲在水岸,如黛远山既是画纸,只添几杆碎竹便尽得疏简清淡之笔墨,荒逸高洁之意趣。船桨弄碎了碧波,远山的雾霭悄然而至,人便在这虚无缥缈之间。
云为此地一奇,翩然而至,云涛涌动,卷起千堆雪,顿时四野茫茫,山水萧然,如绶带般缱绻缠绵,或似云海惊涛拍岸,气吞万里如虎。云雾重的时候,船行湖中,但闻橹槁揉水,却不见其形,只有在清风习习,拨散云水,方可见绿洲点点,白鹭争渡,湖畔野蒿及人,绿意盎然,野渡无人舟自横,湖水温润如玉,养得锦鳞肥美。人与鸟共图这湖中之物,倒也有些趣致,洞彻随清浅,皎镜无春冬,千仞泻乔树,百丈见游鳞。舟已泊,水也静,风景亦在这里歇脚。
一叶扁舟,玲珑精致,金花不紧不慢的摇着橹,自己也成了风景,像是山石盆景中摆放着一粒小小的核舟。“他年一携手,摇艇入洱海”,奇闻异事,都在如诗的暮霭中渐行渐远,离香湿透,渲染就,一片秋浓。
美学的激荡
两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日。这是九乡溶洞峡谷的真实写照,山峦高峻,险峰肃立,群山如黛。山峡之上,俯视怒涛奔涌,汹汹洋洋湛湛,有声有色,感心动耳,回肠荡气,如乐曲低溢在浪弦的韵律之间,清月迷朦,冷雾飘忽,山影曈曈,江氤四起。像女神裹着素袍缓缓转过身来,却只是默默侧聆,幽幽环视,欲说还休。随即隐入其他形状,不复重现芳容。多少文人墨客至此梦山峰刚烈,梦水声擂鼓,梦林涛壮阔,却梦不到摇配饰,鸣玉鸾的销魂之音。也许为了眺望远天杳鹤,而错过无数春江月明。
黑格尔说过:美感是主体同对角处于和谐统一,主体的感性与理性活动也处于和谐统一状态时的心意状态。就云南来说,山的巍峨,水的空灵,很自然的引发人们内心的激荡。灵感,往往由此而来,外在的景色冲撞着心灵,景物与心灵的契合,反映在文学上,便是触景生情,物我为一。云雨朦胧,巍峨壮阔引发浪漫之美;山水清音,怡情畅性引发和谐之美,群山葱茏,江水清澈,清歌佳句自然也油然而生;高峡急水,奔腾之下引发宏大劲健之美,见到此景便不惜花费笔墨渲染,慷慨之气,跃然纸上。峰峦如削,波涛如怒,湍急的水流与巨大的落差构成了动态的画面,也更能激起人们的激情与畅想。[p=22, null, left]心灵的皈依
温润如云南,岁月固以苍颜,但老城一如经久把玩的玉石,摩挲出只有时间才有资格兑换的华彩。诗意如云南,亦有朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船之景,又有枯藤昏鸦,残桥凄雨之意。雅致如云南,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。没有喧闹,不被觊觎,只把金戈铁马,换做了一室闲书,半日悠闲。伴着迤逦之声荡漾开去,水袖轻拂,恍如隔世。
这里的景色像书法又像水墨画,有悬针垂露之异,奔雷坠石之奇,鸿飞兽骇之姿,鸾舞蛇惊之态,绝岸颓峰之势,临危据槁之形。或重若崩云,或轻如蝉翼,导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。
时间以自己的方式在这个古老而美丽的地方流淌,并不介意王朝的更替,文化的交错,游人带走的是美丽的梦,把美丽的记忆留着了这里,岁月荏苒,代代相传。。。。。。
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