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[p=22, null, left]自然的畅想
对云南的了解一直是来自网上或电视上，这次有机会涉足这个令人神往的地方，乘车走在蜿蜒的山路上，青蓝的玉带缠绕着群山，溪山远淡，一条承载了太多人文气息的河流，流淌出隽永而风雅的节奏，逶迤东去。在玉龙雪山下，太阳被遮在云雾里，又努力的想挤出半个头来，云也分了两层，半山上一层，山顶上一层，阳光透过云层射在山顶上，镀上了一层赤黄，与半山的云层相呼应，彷佛看到了佛光金顶。
发源于玉龙雪山的河流，把这世界最美的山间飞瀑，乱琼碎玉，一一收集，水从山骨无泥气，玉漱花汀作佩声。百转千回，迤逦出山，又得秀逸清雅，渲染出枯淡幽冷，极具文人士大夫品逸格调的山水长轴。“清溪清我心，水色异诸水。人行明镜中，鸟度屏风里。”但文字与水墨的力量在自然之美前依旧是稚浅的，妙笔终究难书天然之趣，丹青还欠造化之意。
文明的叠影
在洱海上泛舟，晨雾早已散去，水云深处，古渡繁华不在，却被岁月添满，栓船石上，青苔依旧，依稀可见古老的石刻，虽然已模糊，但分明可见时间留下的印记。离垢避嚣，遗世独立的村落仍然以简单而经典的色调诠释着山高水远，飘逸空灵的中国传统美，数只扁舟闲在水岸，如黛远山既是画纸，只添几杆碎竹便尽得疏简清淡之笔墨，荒逸高洁之意趣。船桨弄碎了碧波，远山的雾霭悄然而至，人便在这虚无缥缈之间。
云为此地一奇，翩然而至，云涛涌动，卷起千堆雪，顿时四野茫茫，山水萧然，如绶带般缱绻缠绵，或似云海惊涛拍岸，气吞万里如虎。云雾重的时候，船行湖中，但闻橹槁揉水，却不见其形，只有在清风习习，拨散云水，方可见绿洲点点，白鹭争渡，湖畔野蒿及人，绿意盎然，野渡无人舟自横，湖水温润如玉，养得锦鳞肥美。人与鸟共图这湖中之物，倒也有些趣致，洞彻随清浅，皎镜无春冬，千仞泻乔树，百丈见游鳞。舟已泊，水也静，风景亦在这里歇脚。
一叶扁舟，玲珑精致，金花不紧不慢的摇着橹，自己也成了风景，像是山石盆景中摆放着一粒小小的核舟。“他年一携手，摇艇入洱海”，奇闻异事，都在如诗的暮霭中渐行渐远，离香湿透，渲染就，一片秋浓。
美学的激荡
两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日。这是九乡溶洞峡谷的真实写照，山峦高峻，险峰肃立，群山如黛。山峡之上，俯视怒涛奔涌，汹汹洋洋湛湛，有声有色，感心动耳，回肠荡气，如乐曲低溢在浪弦的韵律之间，清月迷朦，冷雾飘忽，山影曈曈，江氤四起。像女神裹着素袍缓缓转过身来，却只是默默侧聆，幽幽环视，欲说还休。随即隐入其他形状，不复重现芳容。多少文人墨客至此梦山峰刚烈，梦水声擂鼓，梦林涛壮阔，却梦不到摇配饰，鸣玉鸾的销魂之音。也许为了眺望远天杳鹤，而错过无数春江月明。
黑格尔说过：美感是主体同对角处于和谐统一，主体的感性与理性活动也处于和谐统一状态时的心意状态。就云南来说，山的巍峨，水的空灵，很自然的引发人们内心的激荡。灵感，往往由此而来，外在的景色冲撞着心灵，景物与心灵的契合，反映在文学上，便是触景生情，物我为一。云雨朦胧，巍峨壮阔引发浪漫之美；山水清音，怡情畅性引发和谐之美，群山葱茏，江水清澈，清歌佳句自然也油然而生；高峡急水，奔腾之下引发宏大劲健之美，见到此景便不惜花费笔墨渲染，慷慨之气，跃然纸上。峰峦如削，波涛如怒，湍急的水流与巨大的落差构成了动态的画面，也更能激起人们的激情与畅想。[p=22, null, left]心灵的皈依
温润如云南，岁月固以苍颜，但老城一如经久把玩的玉石，摩挲出只有时间才有资格兑换的华彩。诗意如云南，亦有朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船之景，又有枯藤昏鸦，残桥凄雨之意。雅致如云南，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。没有喧闹，不被觊觎，只把金戈铁马，换做了一室闲书，半日悠闲。伴着迤逦之声荡漾开去，水袖轻拂，恍如隔世。
这里的景色像书法又像水墨画，有悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼，导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。
时间以自己的方式在这个古老而美丽的地方流淌，并不介意王朝的更替，文化的交错，游人带走的是美丽的梦，把美丽的记忆留着了这里，岁月荏苒，代代相传。。。。。。
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发表于 2013-11-8 09:26
